Existen muchas teorías, hipótesis sobre el origen de este instrumento afroperuano, pero hasta ahora no se conoce exactamente cuando se utilizó y quien lo confeccionó, todos estos datos se han perdido en el tiempo y en la memoria colectiva de la gente. Lo que si se sabe es que existen algunos escritos tomados de estudiosos y cronistas como Manuel Atanasio Fuentes, quien en su obra LIMA: APUNTES HISTÓRICOS, DESCRIPTIVOS, ESTADÍSTICOS Y DE COSTUMBRES DE 1867 hace una referencia
a los instrumentos, costumbres y bailes de Lima de 1800.Es aquí donde aparece
el CAJÓN como instrumento de acompañamiento de algunos bailes que por entonces
afiebraban a los habitantes de Lima.
Atanasio Fuentes describe a un baile en particular llamado la ZAMACUECA o POLKA DE CAJÒN, el cual era tocado por guitarra y cajón y hasta describe que era gente de color la que con gran pericia y conocimiento percutía este instrumento ya sea con las manos o con dos carrizos.
Atanasio Fuentes describe a un baile en particular llamado la ZAMACUECA o POLKA DE CAJÒN, el cual era tocado por guitarra y cajón y hasta describe que era gente de color la que con gran pericia y conocimiento percutía este instrumento ya sea con las manos o con dos carrizos.
Esta es
quizás una de las pocas referencias escritas en donde aparece el nombre de este
instrumento: EL CAJÓN.
A continuación dejo un link de un gran maestro, músico e investigador de la cultura Afroperuana: Rafael Santa Cruz
http://www.cajonperuano.org/
http://www.cajonperuano.org/
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